奥土战争:www.ca1166.com:人们对东方的猎奇心理

  城市是社会科学的主要研究对象,而研究新马克思主义城市理论是认识本钱主义社会布局和马克思主义根基道理的主要环节。本书从城市观和空间观、本钱主义城市化的动因与特点、城市规划、国度本能机能等范围,论证了新马克思主义者的学术贡献。作者高鉴国为山东大学传授。

  本书是田东江自1998年至2004年的作品集,上编选于《别史新说》专栏。内容是前人故事,但细读之下便不难发觉,无一不是借古寓今之作。而下编则显露了时评的本色,多是从今天的旧事说起,给人一种追根溯源的汗青纵深感,用作者的话说即是“古今齐观”。规戒时弊,或引经据典,读来颇风趣味。

  以派系斗争为透视点,切磋这种派系斗争与当局运转的关系,认为当局机构的运转打上了深深的派系斗争的踪迹。其根基轨迹为:“以党治国”变成了蒋介石的独裁“治国”、蒋介石成立的独裁政治体系体例、各派对于蒋介石独裁权力的臣服。

  《波斯人信札》是一部纪行与政论相连系的手札体小说,承继了法国笔记文学的保守。全书由一百六十余封手札所构成,次要是两个波斯人郁斯贝克和黎加游历欧洲,出格是游历法国期间,与波斯国内人的通信,以及两小我不在一路时彼此间的通信,还有他们与少数侨居国外的波斯人和交际官的通信。小说顺应了法国人在路易十四归天后,寄望变化而对摄政期间的鼎新又感应失望的表情,反映了发蒙活动初期人们要求从头认识现实、寻求谬误的躁动心态,同时满足了跟着本钱主义的成长,殖民主义的扩张,人们对东方的猎奇心理。全书融传奇与哲理于一体,以虚构暗射现实,用现实晓喻谬误,文笔诙谐,叙事简练,说理了了。

  作为法国发蒙思惟家、十八世纪发蒙活动的前驱者和奠定人孟德斯鸠的第一部、也是唯逐个部小说集,《波斯人信札》1721年一出书就获得了庞大的成功,并当即被译成欧洲列国文字。

  天文历法程度,是一个民族、一个国度古代文明程度的主要标记之一。我国古代《四分历》创制于公元前427年(周考王十四年),本表据此及后来的历法演变,推算编制春秋战国秦汉间942年的朔闰改历过程,从而全面系统地展现了古历创制、使用和沿革情况。

  自古以来,商人就被贬为“四民之末”,以至在豪情世界里也饰演着“厚利轻分袂”的脚色。其实,作为16世纪以来中国社会中最为先辈的一支社会力量,商人的运营勾当松动着保守社会的根底,鞭策着社会的迟缓转型。作者调查了商人在近世变化时代的特有功能,指出他们在中国特有的社会中所处的两难境地。

  本书阐述的是德意志中古期间的政治史和经济社会史。前五章以10-11世纪德意志王权的成长过程为线索,阐述中古德意志晚期政治史;后五章以德国农人和平为线世纪经济社会史。最初一章零丁成文,评述现代西方出书的一部研究德国农人和平的代表性论著。

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